应中共三都县委宣传部邀请，中国民俗摄影协会副会长朱宝昆，理事刘对现、邱伟以及深圳市民俗摄影学会一行20人，近日到地处贵州黔南的三都水族自治县开展工作交流和采风活动。此行恰逢水族的传统节日——端节，朱宝昆副会长代表协会以及因工作原因未能前往的郑意川会长向三都的水族同胞致以节日的问候。
中国民俗摄影协会此行还与中共三都县委宣传部、县文联以及企业领导就下一步组织影展影赛、成立三都县民俗摄影水族分队等事项开展广泛深入的讨论，达成共识。
水族是中国56个民族大家庭中的一员，现有人口41万余人，主要生活在贵州省黔南州的三都、荔波、独山、都匀等地的山区半山区。三都县是全国唯一的水族自治县，全国63%以上的水族人口聚居于此，三都县荣获“中国水晶葡萄之乡”“中国赛马之乡”“中国民间文化艺术之乡”“2021中国最美县域”等称号，素有“像凤凰羽毛一样美丽的地方”之美誉。
水族文化丰富多彩，是中国优秀文化遗产中的一个组成部分。民间流传着各种形式的诗歌故事，以及水族端节、水族剪纸、水族马尾绣等国家级非物质文化遗产和印染、雕刻等丰富厚重的民族文化。
水族端节——10月18日，水家人迎来了端节，祭祖、赛马、唱水歌……，水乡大地处处洋溢着喜庆的节日氛围。端节是水族人民一年一度最为隆重、最为盛大的民族节日，也是水家人的年节，更是水家人庆祝五谷丰登、祈求国泰民安、辞旧迎新、亲友团聚的佳节。
▲赛马是水族端节最隆重热闹的活动之一
水族民歌——水族民歌有大歌和酒歌两种，大歌是在日常生活和劳动中唱的歌，酒歌是多在婚丧或宴会的场合下唱的。歌唱时，以和声伴唱而不用乐器伴奏。水族民间乐器有锣、皮鼓、芦笙、胡琴、唢呐等。铜鼓是水族传统的乐器，每逢喜庆节日都跳铜鼓舞助兴。
▲ 敲铜鼓
水族服饰——水族男女都爱穿青、蓝两色服装。男子穿大襟长、短衫，用青布包头。妇女上身通常穿蓝布大襟无领半长衫，胸前围一块刺有茨藜花纹的围兜，下身穿青布长裤。妇女衣裤四周镶有花边。节日穿裙子，将长发梳成一把斜绾头上。每逢盛大节日或宴会时，喜欢戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银饰。
水族饮食起居——水族以大米为主食，喜食糯米饭、鱼类及烧酒、甜酒，并以此作为祭品和节日招待亲友的食品，房屋建筑多系木质结构，历史上多为“干栏”式楼房。
▲ 迎宾桌上摆放着烹熟的稻花鱼、糯米饭、米酒、成熟的瓜果蔬菜等食物，迎接远道而来的宾客。（图片来源：三都县人民政府网）
水族信仰——水族过去信仰多神，相信万物有灵。以“六一公”、“六甲公”为正神（相传为“水书”的创造者）。凡遇生死、疾病、灾荒都要请鬼师占卜念经、杀牲祭鬼神，以鱼祭为特点。卜法主要有鸡蛋卜。水族古代有石棺墓，其棺椁形似“干栏”，周围雕刻铜鼓及各种花纹，颇具有民族特点。
▲ 节选自组照《水族葬礼》（摄影：杨昌银/第9届“人类贡献奖”年赛传统礼仪类文献奖）水族历法与节日——水族有本氏族的历法，与农历基本一致。不同的是，水历以农历八月为岁末、九月为岁首。从八月底至十月初的4个亥日都是“端”节日子，水语称“借端”。部分水族过卯节，即以九月卯日为节日。此外还有“额节”“霞节”“苏宁喜节”等，也过清明、端午、六月六、七月半等节日。
水族文字——水书是一种类似于甲骨文和金文的古老文字符号，记载了水族古代天文、民俗、伦理、哲学、美学、法学等文化信息，被誉为中国象形文字的“活化石”。水族古文字的结构大致有象形字、仿汉字、宗教文字三种类型。书写形式从右到左直行竖写，无标点符号。水书主要靠手抄、口传流传至今，在水族地区仍被广泛使用。
《水族的马尾绣》（节选）
第8届 人物服饰类 记录奖
摄 影：罗少珍
拍摄时间：2010年7月16日—2011年10月10日
拍摄地点：中国贵州三都县
图片故事：“马尾绣”是中国民间工艺中最具特色的刺绣工艺，其独特之处在于用马尾刺绣。先用白丝线缠裹数根马尾，在布上盘出预定的图案，接着用彩色丝线填芯，再经过多道工序的修饰。绣品面积较小，常需要连缀起来，用于装饰衣服、背带、鞋帽等。
