亲近有神灵的地方
(深圳旅行者:欧阳祥山)
从来没有一个地方，能让我如此向往；
从来没有一个地方，能让我如此期盼；
也更没有一个地方，会让我对她具有灵性的神秘感，有着如此之多的遐想和憧憬……
之前忙碌剥夺了我所有的时间，工作支配了我所有的精力，每每疲惫不堪时，也会以最快的速度调整自己重新回到忙碌状态。现在回忆自己走过的路，觉得自己的状态如同一个闹钟，并且还是会自己上发条的闹钟。如今觉得在闲暇惬意之时，呼朋引伴，一同去闯另一番天地，无不是兴事一桩。
都说酒逢知己千杯少，我与亚民兄弟萍水相逢，近距离接触与了解之后甚觉志趣相投、相见恨晚。年初五在澳洲时，我们曾计划有时间一定要在祖国的西北方游历一番，这个想法与他不谋而合，就这样亚民弟在繁忙的工作之余陆陆续续为这次旅行做了准备……
第一站：兰州市
6月16日，由亚民兄弟组织的一行人从深圳出发，直飞兰州与当地的西野越野俱乐部汇合，开启了这次西北之行。
西野俱乐部的甘D老师是此次活动的总指挥，又是一名负责任的开车老手。燕子，四十多岁的资深美女，是旅游方面的专家，阅历丰富，我们都称之为“女汉子”，又因从拉萨开始是独自开一辆车追着后面跑，一路紧跟不舍，总怕掉队，所以又称“跟屁虫”。还有一位是经验丰富，知识面宽，见多识广的赛车手，四十岁出头，脑袋比狐狸还要“精”，我们都称他“飞狐”兄弟。
这是我第二次来到兰州，上次无缘在市区逗留。亚民弟讲兰州市区被南北群山环抱，是古丝绸之路的重镇，更是新丝绸之路经济带的重要节点城市，同时也是唯一一个黄河穿越市区中心的省会城市。
历史和大自然为兰州留下了许多名胜古迹，马衔山梯田就是其中之一。听陪同邵大哥介绍当地人每年都要走上好几回。春夏秋冬季节交替赋予了梯田不同的美貌，从而让人产生不同的感受，也许这就是马衔山的魅力所在，我默赞！
夏天的马衔山是美丽凉爽的。炎炎夏日，而马衔山的清凉让人从骨子里感到舒服，满目青翠，由不得大家猛吸富氧，血管的贪婪得到暂时的满足。一路前行，随着海拔提升，一些低海拔地带看不见的植物会越来越多。3700米以后，我欣喜的是，视力在高清的镜头下得到了延伸，一眼望去山峰叠翠。我迫不及待用相机真实地记录下它们的美貌，因为这里是兰州唯一的“绿洲”。如果这几百年形成的梯田上是片郁郁葱葱的树林，那么行走在这样的环境中，内心一定是舒泰的。
马衔山下来时已是傍晚，因此和这座城市的夜晚结下了不解之缘。华灯初上，皎月高悬，兰州步入了撩人的夜晚。虽然经济不算快捷，但东西黄河穿城而过，水波粼粼，光影交织下，数座黄河大桥又像道道霓虹飞跨两岸，大河舒浪，华灯流彩，有“黄河之都”美誉的兰州也拉开了她灯光装扮下的长河夜幕。亚民开玩笑说：“哥呀，我们兰州，白天像伊拉克，晚上像麦哈顿，嘻嘻……。”
次日下午，在距离兰州市区70多公里，海拔2700米高的兰州富世国际高尔夫球场，还与青企联的同伴们打了一场高原适应球呢。
第二站：西宁市
第二天余兴尚存，从兰州向西出发跑了近180公里的路程，在青海省西宁市，海拔3700米的天佑德高尔夫球场打了第二场高原适应球。
下午晚些时候，我们又跑了近四十公里参观并拍摄了六大藏传佛教圣地“塔尔寺”，凤凰台及西宁夜景。
从古到今，不管世间何许闲散的浪子或达官显贵，只要到了这个西宁这个地方，就没有谁是不想去看看那个举世闻名，令人浮想联翩又不得不去沉思的藏传佛教圣地----塔尔寺。
这次我们真的来了。塔尔寺在湟中县的莲花山坳里，是我国藏传佛教格鲁派的六大著名寺院之一。这座寺院是明朝嘉靖年间开始着手动工建造的，寺院依山就势，错落而建，占地上千亩，整个寺院由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组合成一个汉藏文化艺术融为一体的黄教建筑群。其中以八个宝塔、大金瓦殿、小金瓦寺、大经堂、小花寺等最为有名气。难怪深圳的王伟老大哥多次建议我，一定要到塔尔寺看看，今天我终于见到了它的真面目了。
走近细看，经堂里面按照宗教法制和西藏的传统艺术，装着铜制镏金的金鹿法轮、各式金幢、宝瓶、宝塔和宝伞，令人眼花缭乱，目不暇接。塔尔寺里还有一些僧舍等等黄教建筑物，也都是藏传佛教的神秘文化艺术。今天塔尔寺里有许多来朝拜佛法的藏民，他们那种虔诚的言谈举止和面目表情，一下子就好像感悟到了什么，好像是顿时就明白了雪域民族的人生精神。其实对未来的生活，别管是哪一个民族，哪一个人，几乎是天天都在憧憬着、祈祷着、盼望着，没有哪一个人喜欢自己的未来生活是一团乌黑的。
这个时候，太阳逐渐西落，我迫不及待地跑到寺的正对面山上，恰好拍下了夕阳下寺庙的全貌，伴着晚霞的余辉，寺庙显得格外金碧辉煌，真实个有灵性圣地。
第三站：格尔木
20日，我们进入了柴达木盆地到了青海第二大城市格尔木市。
甘D对这一带太熟悉了，他告诉我柴达木盆地是高原型盆地，位于青海省西北部，青藏高原东北部，是中国三大内陆盆地之一，面积有25万多平方千米。我从地图上看，四周 被昆仑山脉、祁连山脉与阿尔金山脉所环抱。“柴达木”为蒙古语，意为“盐泽”，其实它不仅是盐的世界（东南部多盐湖沼泽），而且还有丰富的石油、煤，以及多种金属矿藏，听甘D说冷湖的石油、鱼卡的煤、锡铁山的铅锌矿等都很有名，因此具有 “聚宝盆”的美称。
格尔木市是青藏的必经之路，在过去既是军事要塞，也是经商的重要关卡，所谓“雁过拔毛”说的就是这里 。朝格尔木方向行驶，这意味着我们将到一个更高的海拔上行走，一路上的高原显得特别的空旷，没有任何树木覆盖，只有杂草，还有无数乱石块。坐在车上眺望，天是那么的蓝，云是那么的白，天仿佛很近也很远，近的可以感觉到白云在你的头顶飘着，远的却又望不到尽头。
第四站：沱沱河
21日，我们整装向雪域高原继续进发，这里的山是高的，天是蓝的，云是白的，草是青的，水是绿的，还有那藏羚羊及一直并列平行的公路和铁路，真是美不胜收。
透过车窗，远远地看到了美丽的雪山。行驶在后面的甘D老师，用对讲机告诉在前面几辆车：“前方准备下车！” 下车后，我们看到了一片开阔又平坦的地面，右面是昆仑雪山，于是决定在这里搭 “天幕”，并把早已准备好的各种烧烤肉类，香料、罐头、饮料、酒水等摆上折叠桌，播放着雪域高原的音乐，一边喝酒一边唱歌，一边拍照一边录像，在这绝世美景中也许是我第一次享受而一直兴奋不已，流连忘返。
接下来就要翻越昆仑雪山，无疑这天是相当难过的。在昆仑山口，海拔达到了4767米，大家已经有了明显的高原反应，但青企联的弟兄一直坚持着。一路沿着沱沱河下来，由于几日的雨水冲刷，沱沱河水十分的浑浊，河道不是很宽，流水量又很小。从地图上可以看到，沱沱河在高原上流经一段时间变成了通天河，再后就是金沙江，再后就是我国第一大江——长江。奔流而下的江河，是孕育中华文明的摇篮，而源头的景色也如名字一般大气磅礴，矗立的有江泽民同志题写的“长江源头”纪念碑，是我们此次行程路过的重要景点。可尽管如此，加之酒店环境不错，饭菜也可口，但是身体明显不适应，更不想拍照了。
往拉萨方向行驶经过可可西里藏北无人区的边缘时，亚民弟告诉我，他曾经在穿越可可西里的赛事中取得第二名，并告诉我这里是一个荒凉、恐怖的世界，藏语是“万山之王”，它是西藏-新疆-青海交界处，面积近60万平方公里，平均海拔高4500米，这片地方除了高山、湖泊和草原，还有野生动物，尤其是成群的“饿狼”，听之就觉的惊悚万分。甘D老师说，曾经有一些人去探险，可是不是因为缺吃缺氧，就是因为迷失方向，很少有人穿越此地。
第五站:拉萨
几天的时间行驶了2600多公里，一路天高人淡，辽阔无边，风景如画，也遇到了前看不见头，后看不见尾的大堵车几次，无可奈何又壮观至极。还好有甘D和飞狐给我们讲关于这里的故事，他们来过很多次，无论是路线、地形还是风土人情，都如数家珍，听他们说说笑笑正好可以排解堵车的无奈。
夏季的高原天气变化无常，尤其是在翻过唐古拉山口，海拔5231米，时不时碰上冰雹，风雨交加的天气，“胀冻丘”路几乎变成了“排骨路”，一路颠簸。在离拉萨120公里的时候，我的高原反应比在沱沱河时加重了，头疼剧烈，心跳加快，胸闷气短。这时亚民弟换甘D开车，我告诉他我想吐，可亚民弟却诧异地说；“哥，我的亲哥哥唉，你就这么讨厌我吗？看到我就想吐”，加上北方人固有幽默和他说话时飞扬的腔调，我真的很想笑，喘气之间来不及打开车窗，哇哇地吐在了车上，难受之极感觉肠胆都快要吐出来了，亚民弟见状即一边给我吸氧气，一边还调侃地还边说：“早知道你这么讨厌我，我就不开你的车了。”吸上氧气虽然还是不管用，但感觉舒服了一些。
第二天一早我在拉萨的人民医院打了两瓶吊针，在打点滴的时候，想起了之前有位东道主朋友反复告诫来藏友人的话：“走路不要太快，吃饭不要太饱，说话不要太吵，喝酒更是要少”。想想也是，这次是第三次来到拉萨，我感到这里的空气会让你的动作节奏变得缓慢，同时思维也会变得缓慢，也许我那些打牌经常赢的兄弟们，到这里未必就这么得心应手了。记得之前亚民弟诙谐地说“哥，你知道西藏为什么能给人心灵洗礼？因为这里缺氧，来到这里的人都变‘傻’了，人一‘傻’，想的事就少了，就变得更单纯。”听了他这样叙说，倒觉得颇有一番趣味。医生让我闭目养神，也不知道什么时候，自己就睡着了，等醒来觉得浑身舒服多了。
前两次来都因病没有拍到拉萨周边的景点，难得这一次经过，即使拖着病躯也不能虚了此行呀。吃过午饭，甘D把我送到了大昭寺，他告诉我大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是藏王松赞干布建造，经过历代整修，融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。那天我们去参观时，寺门前挤满了朝圣者，他们用最原始的方式叩拜，祈祷，磕着长头来到大昭寺，不知道他们在路上经历了多少昼夜与饥寒交迫，但是眼神中的坚韧、自信确实让我为之动容，这也许是信仰的力量吧。感动与震撼之余，我还特意拍摄了一段经典的录像，作为人文留念。
紧接着赶到布达拉宫，我们请了的当地的导游。导游说布达拉宫最初为土拨王朝赞普为迎娶文成公主而兴建的，后来成为历代达赖喇嘛冬宫居所，是藏传佛教的圣地，每年至此的朝圣者及旅游观光者不计其数。在导游的带领下，我们从西门进入按照参观的既定路线将整个布达拉宫看了个究竟。布达拉宫依山而建，重叠有致，气势雄伟，金碧辉煌的金顶及巨大的鎏金宝瓶和在风中摇曳的巨幢和经幡，这一切仿佛梦里才会有的场景，现在就真实的呈现在眼前。恍惚间，感觉自己置身在了前世，仿佛受到了神灵的指化，内心萌生向佛之心。
晚上我租了一台出租车又跑了二十多公里去观看并拍摄了目前世界上最大的实景露天剧场，我是第一次看到了如此大的场面，近1800名演员同台演出“文成公主进藏”大型歌剧，震撼之极。我全程录像拍摄了这一盛大的经典演出，真让人难忘！
25日早上，我们一行有4人要么身体不适，要么家中有急事，要么担心出事就各奔东西打道回府了。为此我写了“三字言”送他们。
《三字言》
兄弟情，西藏行，
卅筹定，真邀请，
自动心，知途程，
发誓言，义气信。
道如今，半路分，
名义情，实返真，
赌输赢，足时间，
人有钱，事理变。
高反轻，真面现，
空车行，西野人！
吾送君，祝好运，
入川顺！深圳见……
独往人:祥山敬
第六站：日喀则
剩下我们和西野的甘D、飞狐、“跟屁虫”一行三辆车继续朝预定方向行驶，行走在天路之上，苍茫大地尽收眼底，在路途中感受到的冲击是全方位的，哪怕是在很远的地方看上一眼，也会被那浑然一体的景色所打动。一路欣赏着美景，来到了美丽的羊卓雍措湖，由于湖的形状象羊又称羊湖，海拔4441米，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，也是藏民民族灵魂所系的湖，飞狐告诉我如果站在冈巴拉山顶俯瞰圣洁的羊湖，会看到层次极其丰富的蓝色，湖面似蓝宝石一般。为了拍摄，我靠近湖岸的地方，支起三脚架，湖水是那种浅浅的绿色，在镜头下浅得接近蓝。我想最优秀的摄影师也不能拍下羊湖的震撼，目光所不能及之处，依然可以想象她的姿态和她的美。中午休息时间，亚民弟在湖边为我们准备了一顿丰盛美味的鱼餐，“女孩子”说：“大哥，你知道吗，这里的鱼一年才长一寸长呢！”如果不是饿极了，真让人舍不得吃……
午饭后开拔上路，快到日喀则的时候，通过车窗我看到路面没有像之前那么陡峭了，除了偶尔路面多出的一些细碎砂石，还是蛮平坦的嘛。我萌生了一个念头，如果能在海拔4000米以上的地方开车驰骋是多么愉悦又有纪念意义的事情啊，这也是我多年来不曾奢望的事，于是我开始哀求甘D。普通人在高海拔地区，因为不适应，行为已经受到了很多局限，更别说开车这种体力加脑力双消耗的事情了。我早就预料到甘D是不会同意的，果不其然，他是坚决的反对，目光诧异地盯着我：“大哥，你是不想活了吗？”不论我反复说我现在状态挺好的，没有问题的，他还是坚定地拒绝了我。可是，我太想体验一把了，没办法，我只有通过亚民弟帮我说情，在我们两人反复哀求和念叨下，甘D不情愿地把方向盘交给了我并要求只能开一会，并且还坐在了副驾驶位置上督阵。
真的很幸运！手握着方向盘那一刻，内心已经欣喜万分。在离天空那么近的地方驰骋，虽然眼前的蓝天、白云和高山依旧，但是心中却是豁然开朗，开车从未有过的舒爽，在今天全部体验到了。趁着甘D打瞌睡，我一口气跑了223公里，这也将是我这一辈子相当值得回忆的事情了。
下午到达扎什伦布寺。达扎什伦布寺是西藏日喀则地区最大的寺庙，也是藏地区最重要的寺庙，是格鲁派六大寺之一，始建于公元1447年，四世班禅是第一位被册封的班禅喇嘛，曾对该寺进行了扩建，从此扎什伦布寺成了历代班禅喇嘛的驻地。寺内有很多大殿，其中强巴佛殿内供奉着全世界最大的铜质强巴佛即未来佛，也成弥勒佛。佛家讲佛有三世：燃灯佛代表过去佛，释迦牟尼佛代表现在佛，弥勒尊佛代表未来佛。而眼前的弥勒佛像高26.2米，由110名工匠花费了四年时间才完成，而想要看到佛像的全貌必须站在相对很远的地方才可以。
从强巴佛殿向前，经过灵塔殿，就是讲经场，讲经场是讲经人及僧人辩经的场所，四壁上会有许多精美的佛像，我们到达时，正好僧人在讲经，诵经声充斥着耳膜，涤荡在心间，仿佛整个身体和灵魂在接受洗礼，由于扎什布伦寺很大，我们沿顺时针方向游览，这样基本不会走回头路。佛堂内有的是禁止拍照的，耐不住震撼的场景和心情，幸运的是老僧允许我拍摄，有时我也偷拍，总之这上百张寺院里喇嘛的生活、工作、学习的场景是多么难得的啊！
第七站：仲巴县
天亮后向仲巴县出发不久，在公安检查站碰上了一位漂亮的卓玛，她刚大学毕业分配到了仲巴县组织部。飞狐很想带她聊天，可“跟屁虫”凑上去了。说话间，卓玛看看亚民弟，黑黑的皮肤；转头看飞狐越看越像只“狐狸”；再看看甘D一身黑色的冲锋衣，外加衣服黑墨镜，俨然一个十足十的黑社会老大的样子。卓玛便一头钻进了跟屁虫的车里再也不敢出来了。这时路面直而平坦，三个对讲机立马热闹起来，无所不禁地唱歌、聊天，其中黄色段子就占了三分之一，有时候把肚子都笑疼了。
卓玛向我们介绍，仲巴县隶属于喀则市，地处中国的西南边陲，境内有雅鲁藏布江的源头——马泉河，若去马泉河还要翻越两次5000米高的雪山。甘D说这里有国家一类保护动物雪豹、野马、野驴、野牦牛、藏羚羊、藏雪鸡、黑颈鹤等，不过由于是晚上，我们并没有看到这些动物。接下来卓玛详细的告诉了我们，藏族的丧葬方式，有天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。这些不同的葬法，是根据死者的经济和社会地位的不同而定的，其中天葬，又称鸟葬，是藏族的一种古老风俗，也是藏族地区最普遍的葬法。塔葬又叫灵塔葬，是过去藏族地区最高贵的一种葬仪，只有达赖、班禅及大活佛等极少数人才能获得这一殊荣，想想真是不可思议！
我们入住的帕羊镇中心驿站是刚开业的酒店，距离仲巴县还有几十公里。这时晚霞把天空染得通红通红的，我从来没见过这般奇景，伸手抓拍了几张。夜晚闲来无事，我与甘D高兴之余每人喝了半斤茅台，还没有什么反应，想继续畅饮，却被亚民弟拦住。现在想来在高原喝酒真实别有一番风味啊，不知什么时候还能有这样的机会。
第八站：扎达县
27日早上8：00出发前往扎达，中途经过玛旁雍错湖，当地人都称圣湖，亚民用对讲机告诉我圣湖是西藏三大圣湖之一，海拔4500多米，藏语意为“不可战胜的碧玉湖”，曾于11世纪在此湖畔进行过一场宗教大战。佛教徒认为，玛旁雍错湖水来源于神山的融雪，是人间的甘露，用它洗浴能清楚人们心灵上的五毒，清楚人肌肤上的污秽。甘D老师说，每到夏秋季佛教徒扶老携幼来此“朝圣”，在“圣水”里“沐浴净身”以“延年益寿”。如果时间允许，我也真想下去游个泳藉此洗清一生的风霜和内心的不安。
为了寻找合适的拍摄角度，我们围着圣湖转了一圈近30公里， 这时我所乘坐的3号车突然爆胎，整个轮胎就好像一件外衣披在了轮轴上面，似乎和轮轴并没有什么关系，甘D说从来没见过车胎能爆成这样子的。更奇怪的是天空乌云滚滚而来，突然下起了大雨。走在前面的飞狐已经跑了十几公里又将车调头，过来营救我们，因为越野车实在太重，一个千斤顶根本不起任何作用，我们用了两个千斤顶才将车慢慢的支起来。雨水冲刷在脸上，飞狐和甘D也顾不上地面的积水和泥土趴在地上换轮胎，由于下雨，换轮胎要比平时困难很多倍。我在旁边看着这一切，想着一路以来经历了高原反应、同伴走散、路途颠簸等等，不由得面朝圣湖神山，双手合十默默祈祷，希望车胎快些修好，希望雨水不要太大，希望我们一行人都平安，平安即可···
忽然，甘D大声喊：装好了！我睁开眼睛，感觉如在画里，看到白云、山峦倒影在圣湖里，在阳光的照耀下怎么有那么美？碧绿湖面静得只有几丝波澜，如梦如幻。这时雨停了，我赶紧拿出相机将这些画面拍摄了下来。
重新出发，我们都在讨论，这雨下得莫名其妙，这车胎也爆得莫名其妙，但是更莫名其妙的是车胎换好了，这雨也停了。这可能是神灵看到我是远方来的，还得继续前行而发慈悲。不过恰好在此停留之际，看到了这么美的画面，内心还是欢喜的。
下午六点到达扎达土林，这里的天空还下着雨，我们等了近一个小时还是下个不停，我担心第二天天气不好，让他们先回镇子上的酒店了。我则留在这里，等雨停了，我拦了一辆大货车给了师傅百元钞票，又带我到了山顶上，架机拍摄。记得甘D对我说，扎达土林依扎达县城为中心分布，总面积近5000平方公里，核心区约800平方公里，是世界上最大的土林地貌之一。
上山容易，下山难。我只顾着拍摄，忘记了时间，若不是飞狐开车来接我，我都不知道天已经这么漆黑一片了。但是我还没有拍够，土林是那么美，怎么办？这时一个计划在我脑海中渐渐形成……我和飞狐到了酒店，我借口找甘D去车里拿东西，顺利拿到车钥匙就回房间休息了。第二天早晨五点多，我偷偷的开车几十公里重返土林，天还未亮，山高路陡，有很弯曲，这时候内心自然害怕起来，如果当时突然冲出一只甚至一群饥饿的野兽，我该怎么办，脑海里浮现出一些恐怖的画面随机又消失了，想着土林的美丽，已经顾不了这么多了。
我在山上呆了不知多久，太阳慢慢的从东边升起，照在土林上，刚刚还漆黑一片的土林，在朝霞的映衬下火红一片十分壮美，这是我拍摄以来见过最为壮观的场景。土林是经历过流水侵蚀、历经数十万年而形成的特殊地貌，大自然鬼斧神工不间断的雕琢打磨，成就了今天扎达土林的辉煌壮阔，形态各异的土林组成了举世无双的奇观，既有整体上的宏伟气势，又有个体上的精雕细琢，极具有视觉冲击力。
我心满意足的拍了很多照片，开车下山，这时看到亚民弟冲我招手。他说：“哥，大家以为你走丢了，我却知道你丢在哪里了，看来你是我央求的亲哥呀，尽干些偷鸡摸狗事喽……”亚民极富幽默感，以及西北人特有的语气，我听到他的声音就觉的很开心，这时我一边告诉他我拍摄影的情况，一边又开上了“跟屁虫”的车，我们三人直奔古格王朝。
在前往古格王朝的路途中，顺道看了一眼托林寺。托林寺藏语意为“飞翔于天空中永不坠落”，位于扎达县城内，由于神秘又安静的古格王朝大力兴佛，托林寺一度成为当时佛教的中心，历经几百年的流转，修建、破损、再修建，现在保存较好的只有三座大殿和一座佛塔。殿内有大量残存壁画，虽然历经战乱与动荡，但相对保存完整。驻足凝望，壁画用笔简练，不着浓墨，却气势宏大、富有动感，可谓栩栩如生。
朝着既定的目标前往古格王朝遗址。整个遗址坐落于扎达县城西的象泉河畔，建在一座小土山上，分上中下三层，依次为王宫、寺庙和民居。亚民反复告诉我，古格王朝是重头戏，我们都已去过，你也一定要去看看。让人惊奇的是，太阳出来了，犹如一个大探照灯，所有的光线全部投射在古格王朝那座山上，而周围的群山依旧漆黑一片，犹如向古格王朝朝拜一般。也许是上天对我的眷恋，让我可以拍着这么神奇的一瞬间，不过我想，这才是古格王朝应该享有的“礼遇”。为了一看究竟，我独自一个人爬到山顶上的当时被作为古格王室的“接待大厅”。一路上气喘吁吁、大汗淋漓又口渴难耐，我看到路边有十多个矿泉水瓶，翻了一下，其中有一个还有五分之一的水，也不知道这些瓶子被遗弃了多久，瓶子的内壁附着了一层厚厚的水蒸汽，由于嘴巴干渴，我将水一饮而下，继续向上爬去，直到最高处。虽然气短劳累，心跳加速，心中已有种莫名的恐惧，但是我还是将四周别具一格的风景一一拍了下来。
下山时十点钟的太阳可以清晰得看到数百间房屋依山而建，层层叠叠直到山顶。虽然现在已经残败不堪，但是从留存下来的痕迹可以想象到当时王朝的繁盛与辉煌。亚民弟说古格王朝的灭亡是外族入侵导致的，甘D老师却说地理环境的迅速恶化是王朝灭亡的主要原因。但是当年古格王朝10多万居民顷刻间销声匿迹，不知所踪始终是一个谜。拥有灿烂与辉煌的古格王朝就这样在17世纪突然间灰飞烟灭，消失于茫茫土林之中，没有留下一丝可以追踪的痕迹，可想诺大的古格王朝辉煌时无人堪可比肩，在没落后却寂静如斯，不失王朝的气度，震撼人心。最后我为1300多年前的死难者默哀。现在每每想起，越深想越想不通，甚至有时吃饭时端着饭碗发愣，神灵啊，你为什么怎么不告诉我呢？
第九站：三十里营房
29日早晨继续前进，左边喜马拉雅山，右边昆仑山，沿着山谷直线奔驰，向日土县靠近。路上在日土停留拍摄，日土岩画是一种石刻文化，在西藏最具代表性，是由坚硬的石头或其他硬物在岩石表面凿刻而成，距离地面高度有1～8米，线条有深有浅、又粗有细，还有一些彩绘图画，内容更是丰富多彩，有狩猎、宗教礼仪、骑乘、农耕等动植物的描绘，仿佛眼前浮现出了当时人们生活的场景与画面。车子一直在行驶中，我时不时按下车窗进行拍摄。
从日土县到三十里营房，这一路是相当艰险的。雨天路滑，车子在盘山道上小心的行驶，车窗下是深不见底的万丈悬崖，山高路陡，才知道恐高症到底是什么，我在车内手抓着扶手，手心直冒冷汗，几乎不敢往车窗外看去。甘D用对讲机警告前面的车尽量跟紧放慢，由于前方山上有很多松动的石块，这时我心想，会不会可能会塌方砸到我们某一辆车，心中更是紧张，那么冷得天全身直冒冷汗，心跳加速。可是没有退路，只能前进，而现在唯一能做的就是碰运气了。我默默的祈求神灵的护佑。
甘D，目不转睛得盯着前方，可以看出，他也很紧张。刚到半山，一辆大货车刚从这里滚下山去。我脑海里一直在想，如果山上的石块滑落，会砸到哪一辆呢，可能是我们这辆，可能另外两辆。如果真的被砸到，凭这里的GPS定位打110是没有用的，打120更是没用。如果是我这辆车，我深圳的公司怎么办，我的员工、我的家人怎么办，万千思绪涌上心头。亚民还不断恐吓，快要通过“死亡谷”了，提心吊胆，恐惧害怕自然而来。世界上没有“后悔药”，我情不自禁地喊出来了：“甘D小心大胆开吧！希望神灵能保佑我们。”
还好，我们一路顺利通过了“死亡谷”，车子慢慢进入了平坦的路面。这时甘D大声喊，大哥，快看，是野狼。都说在这里能碰到野狼是见非常幸运的事情，我们一起欢呼大喊，快追上它。大概追逐了500多米。野狼一边拼命的逃跑，一边时不时回头看。我拿出400D镜头，捕捉了几张照片，不过我们都不敢下车，这一带有很多野生动物，有野马，野驴，还有野骡子，都十分漂亮好看。
黄昏时分到达三十里营房，虽然天色暗下来了，但是透过亮着的灯光，依稀可以看出这里不像以前那么荒凉了。甘D说它距离新藏公路的起点——叶城有330公里，而且这里只有驻军，所以就简称为三十里营房。飞狐却说法是这里距“赛图拉哨所”有30里，所以称30里营房。“跟屁虫”说飞狐说法比较靠谱。现如今三十里营房是新藏线上最大的国防军事要塞，有一个装甲师驻扎在这里。此时我想到自己当兵时是多么的幸运，自己在四季如春的广东当兵，而他们却在茫茫戈壁驻守边防，不由得心中对他们充满了敬意。值得庆幸的是这里竟然有中国移动的代售点，并且有信号，翻山越岭这么多日子，手机信号还从来没有像现在这样满格过，想想真是开心。
这晚在藏民旅馆住宿，第二天继续赶路。一路上都在被检查，几乎一天三分之一的时间都在等待检查与接受检查中度过的，每到一站集体下车，全副武装的边防武警和公安过来检查车辆、物品，通行证，由于多日来风吹日晒，皮肤基本变黑，他们有时候拿着证件盯着我们的脸比对着观察了很久才肯予以放行，想来之前唐三藏取经也没有这么麻烦吧。飞狐说真走运，我们赶在了7月1日党的生日，到达了新疆这个动荡的喀什地区，这才叫见多识广呢，不然一天通过了那才叫可惜……
第十站：和田市
离开三十里营房，本以为离开了西藏会是康庄大道，谁能预测得到道路竟然比前段更为艰险，一样的担心前路塌方，一样的担心石头松动滚下山来砸在车上，更担心由于太多的路有13%到18%的坡比度，不小心车子就会滚下山崖，这一路上可谓是心惊肉跳，好不容易到达了昆仑山口。
都说在空气稀薄的地方，大气压强下降人会比以往跳得高、蹦得远些，我十分好奇，于是我下车在这海拔4972米的地方，连续弹跳了二十几下，并做了录像。虽然并没有觉得比平时跳得高多少，但是在这个空气含氧量只有水平线的六成，一般人都有明显的高原反应，而是我如同在零海拔地区，没有任何反应。过完最艰难的山口就要直下陡坡了。
又是一个艰难的下山路，坡陡弯急，若不踩着刹车，车子带人能连滚带翻直接掉下山去。这一路下来，我们的车和前面的大货车踩了上百公里，“嗞嗞滋……”的刹车声时儿尖、时儿急，真让人胆战心惊，直冒冷汗，无计可施的情况下我们只有死死的抓着车把手。亚民弟还恐吓道，幸亏我们走在了大货车的后面，不然它如果掉下去，岂不是能砸扁我们这三辆车。此时此刻也只有亚民弟能这样说笑了。从海拔5300米经过了上百公里才下到海拔1500米的叶城。到了叶城，越走越热，气温从9度一下子升到37度，天气不像广东的37度那么温和，这里给人的感觉是干热、燥热，顿心情也烦闷起来。在车内实在受不了，就下车换衣服，在我只脱到仅剩一条底裤时，竟然被亚民弟从后面偷拍了照片，还大笑说：“哥，终于抓到你的把柄了，”他也真是调皮。
甘D告诉我前方30公里就是喀什地区。喀什是个贫困地，曾是深圳的扶贫对象，我们公司也对这里进行捐助，本想亲自过去看一下当地的风土人情，只不过甘D说这里现在不太安宁，所以就没有去，转道去了和田。
进和田市区已经是晚上了，同伴们都很累了，到了宾馆就歇息下了，晚上我搭的士去了和田中心广场。广场分上下两层，站在广场上，看着马路上的灯光闪闪发亮，高楼大厦上做装饰的霓虹灯五彩斑斓，把整个都市照得如同白昼，真的很美。相比深圳夜景的活泼与欢快，这里的夜景却静得出奇，我才发现竟然没有人，这个有二三十万人口的大城市到了晚上竟然没有一个人出来，不由得内心有一丝害怕，赶紧拍了几张照片就回到了宾馆。本想第二天再来拍几张和田的市容市貌，但是由于行程紧张，没有这个机会了。 在路上，听亚民弟讲了很多和田玉的故事，其中2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门上昆仑山，受到了西王母的热烈欢迎，并车载了上万只玉归来。我想我建在深圳的文博宫满街的玉石不就是从这里拉出去的吗？还是不看罢了。
离开和田市区，在前往若羌的路途中，就不那么凶险了，一路上风沙不断，天空是黄色的，能见度只有几公里。还有遍地的小旋风，一眼望去成百上千的小旋风，就像在排练一个大规模的舞蹈，舞姿变幻莫测，旋转之间携带飞沙走石，场面甚为壮观，也将整个天空搅得尘土飞扬。让人看了既兴奋又害怕，在紧张之余只拍了几张照片，竟然忘记了取出摄影机录下来这段场景，真是遗憾。
第十一站：若羌县
甘D讲：若羌县是古“丝绸之路”的必经要道，多年文化传承，各族人民能歌善舞。我翻阅史料，在若羌县境东北部，有个罗布泊曾是中国第二大内陆湖，面积约2400-3000平方千米，后来因塔里木河下游断流，使罗布泊渐渐失去水源补给，渐渐干涸。曾经在罗布泊地区成功试爆了第一枚原子弹、第一颗氢弹，统计一共进行过45次核试验，其中23次是大气核试验，因此又被称为“死亡之海”。我们不敢进去，所以绕道罗布泊沿着阿尔金山山脉行驶。
一直在赶路，所以有些事情就不那么讲究了，一路上大家都以车为界限，男左女右分开无遮拦地“上厕所”，这是所谓西野俱乐部的“行规”。
从新疆到青海，一路过来翻越了阿尔金山，海拔最高不过3700米。在青海与甘肃交界处，我们手持通行证准备下车，等待再次被严格检查时，公安边防人员在关口见到我们三辆远路而来的车都是甘字开头的车，敬礼之后做出了放行手势，真是突如其来的惊喜，三辆车通过对讲机欢呼庆贺，就像一个在外奔波的游子回到家乡受到妈妈的关爱一般温暖、开心。大家唱着歌说说笑笑进入了甘肃地界。
飞狐带路来到了苏干湖停歇，并给我讲了了苏干湖的传说，这是青海相当出名内陆湖泊。我有感于美丽的神话故事，但是觉得甚为奇怪的是明明过了甘肃检查站，为什么飞狐说苏干湖是青海的，我质疑是甘肃的，谁知西野所有人都说苏干湖是青海的。我不得不拿出地图，经过仔细观察，认真校对，我斩钉截铁地告诉他们：“你们都错了，苏干湖是甘肃的，不是青海的，你们不能把它卖到青海。”他们半信半疑看过地图，果不其然。“跟屁虫”说，不管是不是甘肃的，我们把苏干湖送给大哥了，搬到你们湖北云梦，好不好？飞虎也说，要不搬到深圳吧！说罢大家哈哈大笑。
第十二站：敦煌市
在前往敦煌的路途中，首先映入眼帘的是石油钻井机，遍地的石头钻井机整齐划一地坐着同样的动作，就像在室外考试的学生正在认真的做试题。我用广角镜头拍摄了这一有趣的场面。一路走来，还遇到了千姿百态的雅丹地貌，有的拔地而起，如伞、如树；有的匍匐在地，似狮、似虎；有的怪异；有的像城堡、像帐幔、像房屋，扑朔迷离，给人以无限暇想，千奇百怪的形态淋漓尽致体现了大自然神奇塑造力，具有极高的观赏性。由于规模不是很大，若真的接近又要绕到很远，所以我只在车内拍了一些场景。
来到敦煌，甘D就开始说文解字了，“敦者，大也；煌者，盛也。”说实在的，初见敦煌，我根本没有体会到，这句关于敦煌的经典注解，那种大气磅礴之势。如今的敦煌是那么的，名不副实。岌岌可危，是敦煌留给我的第一印象，我想如果俯瞰敦煌，想必任何一个人都会担心，一阵飞沙走石后它会不会瞬间被沙漠吞噬、颠覆。但是它却在这样的环境中生存了上千年，如果说是神灵的眷顾，我倒更相信生命的奇迹，只要有一丝生的希望，敦煌永远屹立不倒。
敦煌莫高窟，俗称千佛洞。门前的石碑上注明了：莫高窟于1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。在唐朝时期有1300多个洞窟，至今现存735个，而给游客参观的只有七八个。在3D影院，深入了解了用短片介绍的莫高窟的历史，这是一段无论用多少文字或多长时间都难以讲述的故事。
莫高窟坐落在鸣沙山东麓的断崖上，是我国三大石窟艺术宝库之一。断崖峭壁上，依从山势开凿，建成大大小小，疏密适中的长长一排洞窟，层次井然、高低错落有致，一座檐角飞翘七层楼阁成为了最显眼的标志性建筑，看上去将岩壁一分为二，气度非凡，蔚为壮观。
从远处看，莫高窟也如同危卵，崖壁顶厚厚的沙漠。莫高窟，难以支撑负重，有种大厦将倾的摇摇欲坠感。还有一种危险来源于珍贵典籍和壁画的流失。莫高窟从元代以后很少为人知晓，因此几百年来基本保留了原貌，但自从被发现之后，随即吸引了许多西方考古学家和探险家，更是以低廉的价格从王道士处获得大量珍贵典籍和壁画，从而散落民间，严重损害了莫高窟的和敦煌艺术的完整性。
在拍摄时，由于时间正值中午，顶光加上角度难取，随便拍了几张就赶往鸣沙山。鸣沙山除了美，我再也找不出合适的词语来形容了，它由细沙聚积而成，沙粒有红、黄、蓝、白、黑五种颜色，晶莹透亮，一尘不染。沙山形态各异：有的像月芽儿，弯弯相连，组成沙链；有的像金字塔，高高耸起，有棱有角；有的像蟒蛇，长长而卧，延至天边；有的像鱼鳞，丘丘相接，排列整齐。甘D是当地人，他告诉鸣沙山的名字由来是因为这里的沙会鸣，狂风起时，沙山会发出巨大的响声，而轻风吹拂时，又似管弦丝竹，因而得名为鸣沙山。甘D说这里游人特别多，如果天气好，每天都会有上万人。那天我看到有一千多匹供游客骑玩的骆驼在鸣沙山来回走动，天上还有滑翔机。飞狐安排我去乘坐冲沙车，冲沙车从沙丘的制高点飞快地往下滑去又可以翻滚，非常刺激又胆战心惊。我爬上鸣沙山拍摄了大场景，收获满满。晚上一时兴起还与亚民弟下了一次象棋才睡觉。
第十三站：张掖市
天亮前启程前往张掖。张掖位于甘肃省河西走廊中段，古为河西四郡之一，取“断匈奴之臂，张中国之掖”之意，可见其历史地位为显。现如今以气势磅礴的彩色丹霞地貌最为出名。我购买了门票又包租了一台车，爬到第一个景点，兴奋地用各种镜头拍。当到第二个、第三个景点时感觉一个比一个场面精彩，新开发的两个景点更是让人迷恋，这时西边泛红近琥珀色，纵目望去，丹霞地貌，怪石如林，变化万千，似物似景，似鸟似兽，形象各异，栩栩如生，组合有序，真可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。让人觉得他们是大师的艺术杰作，但却无一不是出自于大自然的鬼斧神工。
只觉得无论用多美丽的字词都难以描述张掖丹霞地貌的那种神奇，无论怎样的神奇都难以表达看到张掖丹霞地貌时的那种感受。我只能竭尽全力将我看到的丹霞地貌收纳到镜头和记忆里。
亚民弟建议：“大佛寺是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，江泽民同志曾经去过三次，这次大哥也一定要去参拜一下”。第二天，我着正装早早的来到了寺门前，只见大门里面没有管理人员，我才发现现在才七点钟，来早了，整个寺院只有一个收票的，我内心窃喜。寺内古建林立，古树参天，碧草成荫，环境优美，安放有国内最大的室内卧佛，也就是佛祖释迦牟尼的涅磐像。涅磐像安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上，佛身长34.5米，肩宽7.5米，耳朵约4米，脚长5米多。大佛的一根中指就能平躺一个人，耳朵上能容八个人并排而坐，可见塑像何等的庞大了。在大佛“安睡”之际，我偷拍了几张。这是我见过最大的佛像了，比前几天的弥勒佛还要高大很多。
在我的意识里功德箱和香炉是每个寺庙的标配，进庙烧香积攒功德也成了我的习惯，但是我在大佛寺找了又找确实没有，这也是我见过的唯一一个没有功德箱和香炉的寺庙了。回来后甘D告诉我，因为政府为了盘活当地旅游事业，保护这个“千年古刹”，投入了大批的银子，释迦摩尼的香火钱够用了。这样听来也有几分道理，只是我更相信佛家有大爱，普度众生才是佛家信念，而并不是靠芸芸众生来维持生计。
第十四站：军马场
从张掖市出发，本来欲直奔兰州结束此次行程。可是亚民弟却说一定要带我去世界第二，亚洲第一大马场去骑马。所以我们沿县道经金昌途经新城子镇，一路行驶进入祁连山区山丹军马场。
亚民弟说，自从1949年建场以来，近50年一直归军队管理，好似我国乃至亚洲最大的骏马繁殖基地。看得出来，这里场地势平坦，水草丰茂，是马匹繁衍、生长的理想场所。由于现代社会基本上没有了战争，更不需要马儿作为攻城掠池的战具，所以已经看不到了它们在战场上显现的雄姿。但是从健硕的马匹及它们奔跑时矫健的身姿，可以想象到在古时作为战马是何等的荣耀辉煌。不仅仅有马匹，草原上金黄色的油菜花，绿如碧玉的辽阔草原，星罗棋布的牛羊马群，构成了一幅幅动静相宜，浓墨重彩的西部田园油画。
来到军马场，第一要紧事当然是骑马。一个人骑一匹马，纵马一越，哒哒的马蹄划过长空。蓝蓝的天空，悠悠的彩云，风吹草动，牛羊嘶鸣，策马扬鞭，奔驰在辽阔的场地，对于这段时间的奔波无疑是相当舒爽、解乏的。并且我们还在这里用了餐，当我反复问亚民确认“这不是马肉？”亚民弟见我一本正经，就说：“大哥，这是湖北的牦牛肉，你把心放肚子里啦。哈哈……”。
第十五站：兰州市
离开军马场我们直奔兰州，伴着晚霞，车子在余辉中缓缓而行，并没有像之前那么匆忙，可能是要回家的缘故，大家内心都很平静。在进兰州收费站的时候，之前送行的几个朋友前来接应，当他们看到我们只有这几个人返回时，表示十分诧异，并竖起了大拇指啧啧称赞道英雄归来。
用罢晚餐，回到万达酒店，刚来兰州时也是住在这里，并且房间也是一样的陈设。现在想想二十来天的行程就像一场美梦，中间也夹杂了几小段噩梦，现在从终点又回到了起点，真让人高兴。
第二天要回深圳了，想着工作生活一切都要回归正常，就越发留恋这趟越野之行，全程8380公里，我们远离了繁忙的工作，没有了生活的烦恼，工作的压力，轻松的听着西野人的讲解，看着、体会着具有强烈装饰的藏族古建筑。这一路留下了太深的印象和感触，尤其是在布达拉宫墙外，当我用手轻轻的触碰到转桶时，仿佛前世今生的所有重量都凝聚在我的指尖。当转动一个经筒，我的心都轻轻的念叨着希望能给自己和朋友们带来好运，赶走霉运，那一刻我了解了无数磕长头的朝圣者，我坚信神灵一定会呵护那些善良慈悲的人们……
结束语：
行万里路胜读万卷书，这是古人告诉我们的旅行的意义。
这次8380公里，是我人生旅途中的一个创举。
我要感谢亚民弟，让我拥有了这次机会；要感谢以熊晔为首的学兵、小明、东林四位兄弟的陪伴、鼓励并相送一程；要感谢西野人在路上对我百般的照顾、鼓励，还有偶尔的“恐吓”；更要感谢苍天，在那么多次危险来临之际，让我们逢凶化吉，一路顺遂从原点到达终点……如果有机会，我还将抛下周身的繁忙与琐碎，约上故人重游故里或到那些更远更美的有神灵的地方去……
2016年7月9日夜 |
