欢迎,您是第 95654565 位访客! 您的IP是: 44.223.94.103
设为首页 |
加入收藏 |
联系我们
 
摄影资讯
学会动态
获奖公告
影赛信息
摄影采风
会员风采
本市新闻
摄影课堂
学会培训
三都摄影
边行边摄
支部动态
学会公告
    为了方便学会会员进行创作、充分利用学会的资源,学会将根据天气情况或学会举办的各项摄影大赛及全国各项摄影大赛征稿有关的活动,不定期进行一些采风创作。组织会员到深圳市各地进行拍摄(详情请参考各活动安排)。</P><P>  官方微博:@深圳市民俗摄影学会
     官方微信:shenzhenfps
     邮箱:szfps8@126.com
     传真:0755-25728897
     电话:0755-25728897 
           13902968412
           
     

 
首页 -->> 摄影资讯 -->> 三都摄影
 

 

水族端节


     三都水族自治县,是全国唯一的水族自治县,位于贵州省黔南布依族苗族自治州东南部,东邻榕江县、雷山县,南接荔波县,西界独山县、都匀市,北连丹寨县。地理坐标东经107°40′至108°14′,北纬25°30′~26°10′之间。县境处于云贵高原的东南斜坡,地势自西北向东南倾斜,平均海拔在500至1000米之间,最高为西北面的更顶山,海拔1665.5米;最低处是坝街附近的都柳江出境处,海拔303米。县境的雪花洞一带为都柳江、龙江分水岭地区。境内山岭连绵,溪流交错,其间夹着若干起伏的丘陵和平坝,有“九山半水半分田”之称。县境内森林资源得到较好保护,森林覆盖率50.08%,是全省十个重点林业县之一。


  三都水族自治县总人口31.47万人,其中少数民族人口30.47万人,占总人口的96.4%;水族人口20.24万人,占总人口的64.8%,全国半数以上的水族人口居住在三都县。县境内居住着水、布依、苗、瑶、汉等14个民族。


分布地域


     三都水族自治县境内。
都匀市、独山县、荔波县、榕江县、雷山县、丹寨县、从江县、福泉市的水族村寨。


传承谱系


第一批端节:主要是都匀市奉合、阳和、基场乡地区;


第二批端节:主要是三都县拉佑、水东地区;


第三批端节:主要是三都县恒丰、中和、廷牌,独山县、榕江县、丹寨县、雷山县等地区。


第四批端节:主要是三都县塘州乡、榕江县等地区。

 
第五批端节:主要是三都县三洞乡、都江地区,榕江县、从江县等地区。


第六批端节:主要是三都县牛场乡地区。


第七批端节:主要是三都县九阡及兰领地区。


  端节批次,过去分为9批,现在分为7批。端节批次顺序不能颠倒混乱,具有严格的民族约束力。个别地方在自愿的基础上作了调整。
上述顺序,表明以端节为年节的这部分不同血缘氏族的水族同胞,在历史上构成了部落联盟。随着社会发展,又添加了地域性异氏族成员,逐步演化为地缘文化相结合的端节文化特征。


基本特征


     端节活动的中心内容是:辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先、聚会亲友。盛大的端节,形象地反映了水族悠久历法,以及与稻作文化紧密联系的氏族部落庆典遗风,形象而准确地诠释东汉许慎《说文解字》释“年”本义。


     端节是世界节期最长、批次最多、内涵十分丰富而奇特的岁时节令。又是水族众多民间知识、民间文化集中传承的节日。


基本内容


  端节活动的宗旨是:新年开端、辞旧迎新;稻谷成熟、庆贺丰收;祭祀祖先、报恩祈福;聚会亲友,和谐族群。


     祭祖活动多在端节的“除夕”与“初一”早餐举行,要忌荤吃素。水族祭祖吃素,只忌禽畜兽类油肉,不忌水产类,而以鱼作为主祭品。

 
  祭祖时,在正堂供桌上摆上鱼包韭菜、炕鱼、豆腐、糯饭、米酒、南瓜、茄子和花生、葵花、糖果等馔品。有的还供奉衣着首饰及摘糯谷穗(或称米廉),表示丰衣足食;摆上犁、锄镰等生产工具,启迪人们继往开来,靠劳动去创造财富与幸福。有的习惯用簸箕设地席供祭。有的还在门外设便席,打上一铲火子,放上烟杆与拐杖,以迎接外出渔猎的先祖的魂灵。


  端节是水族文娱体育活动重要起源与传承的节日。《铜鼓史话》载:“水族在九月节举行招魂仪式后,就把藏在家中的铜鼓拿出来,悬挂在门前,先以酒三杯供神,再以酒洒在鼓上,然后方可敲击。”史称“水亦僚类”。《随书•地理志》载“诸僚铸铜为鼓”,“悬鼓于庭,置酒以招同类。”这正与水族端节击鼓的情况相似。击铜鼓、皮鼓是传统的娱乐活动。此外还有吹笙、跳舞、唱歌等。水族古老的铜鼓舞、斗牛舞、角鼓舞(水语称为“点达报”)等,就是在这样的氛围中创制、发展。  端节一定要登高赛马,在特定小山坡“端坡”举行。“男骑马去相姑娘,女梳妆去看新郎”的端节歌句,反映了男女青年社交活动的情况。


主要价值

 端节是历史悠久的岁时节令, 端节形象地记录了中原早已失传的古文化信息


     ①. 端节形象而准确地诠释汉字“年”的本义——东汉许慎《说文解字》释“年”谷熟也,谷熟庆典为过年的本义。

 
     ②. 端节形象地反映水族悠久的水族历法。


     ③. 端节记录了中原古代的语言信息。端节新年开端,故有开端、开年之说。新年正月“端月”,正月首日为“端日”等。


     ④. 端节聚族登高举行赛马、挤马活动,是水族传承发祥地的古俗。在南方民族年节中,以赛马为代表性活动的只有水族。


端节是世界历时最长、批次最多的民族年节


     端节在水历年终、岁首阶段欢度。由古代古代九批演化为现在7批过节。端节首批、末批相间50余天,是世界历时最长、批次最多、特色浓郁的年节。


     端节保留着血缘氏族部落年节庆典遗风浓郁的特色,端节分批过节,是以血缘氏族为主要依据划分批次,尽管后来融入了民族的地缘文化特征,但血缘氏族部落年节庆典遗风的特色依然浓郁。


     水族独有、贵州特有、中国唯一的奇特民族年节。


濒危状况


     端节与水族的水书有密切关联。水书濒临消亡,端节祭祖的古礼俗、祭祀祝词等,随着水书先生的谢世而失传;
现在农村极少养马,极少不少地方不再过端节,改为其他节日;一些地区取消赛马活动,赛马坡荒废;铜鼓、皮鼓在大部分地区被损毁、被变卖,数量急剧下降;由于受现代文化的影响与冲击,端节的范围、活动的内容、以及节日的特色等日渐衰微而走向濒危。

2010年10月12日  

 

 
<<<返回
 
     
关于学会 | 网站服务 | 学会培训 | 友情链接 | 联系我们
地址:深圳市龙岗区吉华街道文谷五号楼
电话:0755-25728897  25738861  传真:0755-25728897
QQ:791045772 576779501(请注明身份)  E-mail:szfps8@126.com
版权所有©2007-2024深圳市民俗摄影学会
粤ICP备09054709号  学会会徽设计:李陟、蔡小汉  题字:王子武    东方志网维护设计